| 呼喚英雄 | |||
| 煤炭資訊網(wǎng) | 2010-8-26 6:21:23 頭條 | ||
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英雄主義是文學(xué)藝術(shù)最崇高的血脈。英雄境界賦予文學(xué)藝術(shù)撼人心魄的高尚品格，英雄風(fēng)骨鑄就文藝作品頂天立地的生命。但是，一段時期以來，我們的創(chuàng)作陷入了一種尷尬境地。英雄被嘲弄和顛覆，反英雄卻成為時髦，備受推崇，這是很不正常的。闊步前進(jìn)的偉大時代呼喚英雄，它關(guān)乎民族心靈的建構(gòu)，關(guān)乎民族的未來與興亡。 古往今來，英雄主義始終是一面旗幟，印刻著人類共同的理想和追求，塑造著高尚的生命和靈魂。英雄主義是民族精神的核心與脊梁，支撐著民族的信心和力量，世界各民族都崇尚和歌唱自己的英雄。英雄形象的塑造從來都是文藝創(chuàng)作的閃光點(diǎn)和制高點(diǎn)。一個個激動人心、催人奮進(jìn)的英雄形象激勵了一代又一代人奮勇前行。時代呼喚英雄，英雄代表著波瀾壯闊的時代變革中最富于生命、最富于朝氣的新生力量，衍生著時代的最強(qiáng)音。沒有英雄的時代，不傳頌贊美英雄的時代，是黯淡和寂寞的時代，是缺少旗幟和號角的時代。在中國特色社會主義事業(yè)中，我們面向世界，面向未來，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，仍然需要高舉英雄主義的旗幟，撐起民族的脊梁。 英雄是信念的化身和精神的引導(dǎo)。高揚(yáng)英雄主義的旗幟，提升民族精神，生發(fā)民族自豪感，給社會主義偉大事業(yè)以強(qiáng)大的前進(jìn)動力，是文學(xué)藝術(shù)不能推卸的高貴擔(dān)當(dāng)。然而，在泛娛樂化的沖擊下，反英雄的創(chuàng)作風(fēng)氣愈演愈烈，放棄理想，放棄擔(dān)當(dāng)，把惡俗當(dāng)賣點(diǎn)，靠出位博眼球，憑借炒丑贏得點(diǎn)擊率，沉迷于庸俗人生，滿足于身體敘事、欲望敘事，用感官的刺激湮滅消解心靈的震撼和洗禮已經(jīng)成為常態(tài)。英雄主義遭遇前所未有的挑戰(zhàn)，指點(diǎn)江山的英雄氣概越來越遠(yuǎn)離人們的審美視線，張揚(yáng)英雄情懷的主流文化黯然退場。更有甚者，對英雄的所謂另類解讀風(fēng)靡一時。歷史肯定、人民肯定的眾多英雄形象被丑化得面目全非。閃耀著人性光輝的英雄形象無一不被嘲弄、褻瀆。莊嚴(yán)、莊重、理想和神圣在惡搞者手中變成供人開心和娛樂的游戲?；乇芎投惚苡⑿?，實(shí)質(zhì)是放棄對高尚精神和偉大信念的堅守與追求，是模糊歷史和混淆是非，長此以往，必將導(dǎo)致社會正氣的迷失，喪失民族的心靈檢閱，誘引創(chuàng)作走向墮落。 出現(xiàn)這種局面不是偶然的。一些作家、批評家不加分辨地推崇西方當(dāng)代文學(xué)和文藝觀點(diǎn)，對我們的文藝創(chuàng)作方向產(chǎn)生了嚴(yán)重影響。“反英雄”是當(dāng)代西方文論的關(guān)鍵詞之一。“迷惘的一代”、“垮掉的一代”的形象，被誤讀西方文學(xué)的人片面推崇。反英雄的核心是對人類理想和信念的質(zhì)疑，是對一切民族以英雄為代表的共同理想的消解和顛覆。人類的力量，人類的信念，總是以英雄的精神為主干，通過英雄的境界來表達(dá)。當(dāng)下的反英雄寫作，不排除創(chuàng)作上探索的一面。有的作品是從創(chuàng)新的愿望出發(fā)，熱衷于表達(dá)個人獨(dú)立、自洽的心理，要寫與英雄相對的“平實(shí)人物”。有的是希望從絕對的“宏大敘事”解脫出來，另走一條修正經(jīng)典的道路，以表達(dá) “小人物”的情感和需求。有的是熱心“私語化”的試驗(yàn)，只寫個人內(nèi)心，追求脫離社會，脫離傳統(tǒng)效果。凡此種種，從創(chuàng)作自由的角度說都是可以嘗試的，但是，必須指出，這種傾向的創(chuàng)作，不符合廣大人民群眾在改革開放的偉大實(shí)踐中以英雄的情懷和姿態(tài)創(chuàng)造未來、創(chuàng)造業(yè)績的思想主流，它們不應(yīng)成為這個偉大時代的文藝主流。 我們贊成“普通人”、“小人物”進(jìn)入文藝視野，成為文學(xué)藝術(shù)的主角。改革開放的偉大事業(yè)，正是萬萬千千的普通人和“小人物”，為社會和生活的進(jìn)步做出持續(xù)恒久的貢獻(xiàn)。他們身上同樣凝聚著民族向上的崇高情感和優(yōu)秀品格，卑微、瑣碎甚至于冷漠、消極不是他們的核心品質(zhì)，不能以此瓦解宏偉遠(yuǎn)大的民族氣概。我們贊成改變空洞說教的宏大敘事，主張以平實(shí)的人物和細(xì)節(jié)表達(dá)時代史詩的主題，表現(xiàn)民族英雄追求的核心精神。但問題的要害是，無論宏大敘事還是回歸平凡，只是敘事方式、創(chuàng)作風(fēng)格的不同，不應(yīng)該以此為理由動搖文藝創(chuàng)作的精神取向，放棄摹寫甚至詆毀當(dāng)代中國億萬勞動群眾在爭取生活富裕、文明進(jìn)步、心靈解放的偉大進(jìn)程中創(chuàng)造的史詩般的業(yè)績。我們贊成依照美的規(guī)律塑造各類藝術(shù)形象，主張作家的創(chuàng)作意圖、作品的教化功能更含蓄、更深刻地隱藏起來。但是，英雄的業(yè)績所具有的強(qiáng)烈感染力和號召力，英雄的形象所飽含的精神高度和藝術(shù)張力是其他藝術(shù)形象所無法替代的，英雄應(yīng)該是我們文藝創(chuàng)作的主旋律。我們贊成英雄出自平凡，英雄性格是多側(cè)面的組合。但是，崇高、偉大是人們認(rèn)識英雄的根本視角，文藝創(chuàng)作不能把卑瑣當(dāng)做平凡，用片面替代整體，肢解英雄的中心形象。英雄的心理，英雄的情結(jié)，人皆有之，可以凝練于平凡之中，可以掩藏于表象之下，優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)家的責(zé)任就是站在英雄的立場去引導(dǎo)、發(fā)掘、提升英雄的本質(zhì)，寫出對人民對自己都可稱道的英雄篇章。 反英雄的理論和形象深刻影響西方民眾，是有其廣泛生成背景的。20世紀(jì)以后，經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)，西方主要國家政治、經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展變遷，完全左右了社會文化的基本走向，左右了西方民眾的心理，特別是幾代年輕人的思想和情感。世界大戰(zhàn)中流淌的鮮血，萬千人的無辜死亡，以及戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)蕭條，東西方對峙的冷戰(zhàn)，打碎了無數(shù)人的生活夢想，使英雄主義不再被推崇和追求。消費(fèi)社會、享樂主義造就了空虛、迷惘、無所追求的文化氛圍，使失去信念、失去自我的人們，找不到奮斗目標(biāo)，泯滅創(chuàng)造熱情。玩世不恭、麻木不仁、信仰缺失，幾代人的墮落成為文學(xué)藝術(shù)關(guān)注的焦點(diǎn)，反英雄的敘事和形象由此而出。作為開放的中國文學(xué)藝術(shù)，我們了解、認(rèn)識這種現(xiàn)象是必要的。但必須提出的是，中華民族從來沒有迷失前進(jìn)的方向，從來沒有放棄英雄的精神，在爭取自由、解放，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，從來都是英雄輩出，引導(dǎo)著民族堅定地走向未來。 改革開放30多年，中國人民的精神面貌發(fā)生深刻變化，進(jìn)取的、向上的、朝氣蓬勃的英雄追求，史詩般刻寫在民族的歷史上。中華民族懷抱理想，全面建設(shè)小康社會的事業(yè)蒸蒸日上，億萬人民意氣風(fēng)發(fā)地創(chuàng)造未來。我們正處在一個英雄輩出的時代，英雄就在我們身邊。平凡之中的偉業(yè)，細(xì)節(jié)之中的宏大，瑣碎之中的輝煌，涓涓細(xì)流，潤物無聲，讓我們的生活朝氣蓬勃。各條戰(zhàn)線各個領(lǐng)域涌現(xiàn)的萬千英雄，他們的事跡和精神驚天動地，感人肺腑，讓我們的事業(yè)光芒萬丈。當(dāng)代中國的文學(xué)藝術(shù)有責(zé)任反映他們的輝煌業(yè)績，張揚(yáng)他們的崇高精神，塑造血肉豐滿的英雄形象，以陶冶讀者，感染民眾，引領(lǐng)社會風(fēng)尚。要讓英雄主義主題繼續(xù)維持人類文化史上文學(xué)藝術(shù)所特有的崇高地位，繼續(xù)成為民族靈魂的鏡像，人民理想的映照。文學(xué)藝術(shù)成長的規(guī)律證明，無論一個民族的文學(xué)藝術(shù)如何演進(jìn)創(chuàng)新，總有一個或多個貫穿始終的骨干，英雄主義就是永遠(yuǎn)不會消失的主題。對英雄的贊頌，英雄主義的情懷，是文學(xué)藝術(shù)成長的土壤。有出息有遠(yuǎn)見的文藝家，應(yīng)該面對生活，面對現(xiàn)實(shí)，自覺地、積極地選擇高潔宏偉的英雄取向，塑造鮮活生動的英雄形象，以文學(xué)藝術(shù)的獨(dú)有方式表現(xiàn)時代本質(zhì)，預(yù)示歷史趨勢，創(chuàng)造奮發(fā)有為的社會風(fēng)尚，讓文學(xué)藝術(shù)在人民大眾的心中煥發(fā)新的光彩。 一個必須引起重視的問題是，吸收借鑒當(dāng)今世界其它國家和民族文學(xué)藝術(shù)的有益因素，豐富我們的文藝創(chuàng)作是非常必要的。然而，中華民族有幾千年的歷史，民族心理、文化習(xí)慣、審美取向經(jīng)過世世代代的積淀和承傳，已成為民族的集體無意識。這種集體無意識決定文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展走向。文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新和試驗(yàn)，不能背離中華民族的共同價值追求，不能背離中華民族的集體文化意識。舍此，任何創(chuàng)新和試驗(yàn)都難以為人民群眾所接受。 與英雄相伴同行，接受英雄精神的熏陶和洗禮，我們的文藝創(chuàng)作才能煥發(fā)勃勃生機(jī)，才能無愧于這個偉大的英雄時代。
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